# El Huay Chivo del Monte Maya > **Sitio:** Relatando.com (https://relatando.com) > **URL:** https://relatando.com/en/el-huay-chivo-del-monte-maya/ > **Publicado:** 2026-09-07T23:15:58+02:00 > **Categorías:** Extras ## Resumen Ejecutado Una pezuña hendida sobre dos piernas en la selva yucateca. ¿Qué horror pactó con los antiguos dioses para cazar a los hombres en la oscuridad? ## Relato / Contenido Completo Capítulo I: El Hedor sobre la Selva SagradaHay un silencio particular en el monte yucateco que no anuncia la paz, sino la podredumbre. Es una quietud densa, aceitosa, que se pega a los poros junto con el calor sofocante de la medianoche. Mateo conocía cada palmo de aquella selva ancestral; había cazado venados bajo la luna llena y rastreado jabalíes entre las ruinas de piedra caliza que los antiguos sepultaron bajo el verdor implacable. Sin embargo, aquella noche de noviembre, el monte estaba muerto. Ni el canto del xcochiel, ni el croar de las ranas en las aguadas, ni el leve bisbiseo de la brisa entre los ceibos. Solo el crujido del ramaje seco y un hedor insoportable que le revolvía las entrañas.Era un tufo nauseabundo, una mezcla de azufre, carne putrefacta y la humedad estancada de los cenotes ciegos. Mateo apretó el cañón helado de su escopeta de doble gatillo. Sobre la tierra arcillosa y húmeda, iluminada apenas por la luz mortecina de su linterna de carburo, vio la marca. No era la huella de un jaguar, ni la de un tapir. Era una pezuña hendida, enorme, del tamaño del plato de un caldero, grabada con tal violencia en el barro que parecía haber sido marcada a fuego. Pero lo que hizo que la sangre de Mateo se congelara en sus venas no fue el tamaño del rastro, sino su disposición: no había cuatro patas. Aquella criatura caminaba erguida, sobre dos extremidades inferiores, zancada tras zancada, con la pausada elegancia de un hombre y el peso descomunal de una bestia de matadero.—El Huay Chivo... —murmuró en un soplo, sintiendo cómo los vellos del cuello se le erizaban como púas.Las historias de las ancianas de la aldea no eran cuentos para espantar a la chiquillada traviesa. El brujo que vende su alma a las tinieblas de los bacabes, aquel que reniega de la luz y se transforma en un chivo demoníaco tras rodar siete veces sobre cenizas malditas, existía. Y estaba pisando la misma tierra que él. El instinto de conservación le gritaba a Mateo que diera media vuelta, que corriera hacia la aldea y atrancara la puerta de su choza con vigas de zapote. Pero el orgullo del cazador y un terror paralizante, casi hipnótico, lo encadenaron al rastro. Siguió las huellas, sintiendo que la atmósfera se volvía cada vez más pesada, como si el aire mismo se convirtiera en plomo líquido.Capítulo II: La Carnaza y el Lenguaje ProhibidoA medida que Mateo se adentraba en el corazón de la selva, la vegetación cambiaba de forma grotesca. Las hojas de los helechos no eran verdes, sino negras y marchitas, cubiertas por una película de moho purulento. Los troncos de los arboles centenarios supuraban una resina oscura que goteaba con un sonido rítmico y siniestro sobre las piedras. Y entonces encontró los cadáveres.Colgados de las ramas más altas de un pich formidable, yacían tres venados cola blanca. No habían sido devorados por garras ni dientes de depredador convencional. Sus cuerpos estaban completamente desangrados, la piel marchita y adherida a los huesos, rotos en ángulos imposibles. En sus lomos, grandes pústulas e hinchazones negruzcas delataban una descomposición instantánea y antinatural. La peste allí era tan densa que Mateo tuvo que taparse la boca con su pañuelo de franela para evitar el vómito.De pronto, entre la penumbra, resonó un sonido que le heló la médula ósea. No fue un rugido, ni un balido salvaje. Fue un murmullo. Una voz cavernosa, raspada como el choque de dos losas sepulcrales, que pronunciaba palabras en un maya antiguo, olvidado incluso por los sabios del pueblo. Mateo conocía la lengua de sus abuelos, pero aquel dialecto poseía una cadencia perversa, infestada de consonantes guturales y chasquidos que hacían vibrar los dientes del cazador.—K'ak'al k'iin... K'o'och... Wáayey... —retumbaba la voz entre la maleza.La criatura no hablaba con nadie; invocaba. La traducción de aquellas sílabas muertas atravesó el cerebro de Mateo como un dardo impregnado de veneno: estaba llamando a la peste, convocando la viruela, la fiebre purpúrea y la pudrición de las cosechas sobre los hombres. El cazador se agazapó tras el contrafuerte de una ceiba gigante, amparándose en las sombras. Apoyó la escopeta sobre una raíz expuesta y alzó la vista, temblando indeciblemente. La luna emergió por un instante de un nido de nubes de tormenta, bañando la escena con una luz plateada y enfermiza.Capítulo III: La Abominación de la NocheAllí, en el centro de un claro rodeado por las ruinas de un altar maya desmoronado, se erguía la pesadilla. Tenía más de tres metros de altura. Su cuerpo era el de un hombre macrocéfalo y deforme, hipertrofiado por una musculatura magra y fibrosa, cubierta por un pelambre negro como el hollín de los infiernos. Sus extremidades inferiores terminaban en las pezuñas hendidas que Mateo había estado rastreando, mientras que sus brazos, absurdamente largos, acababan en manos con garras de hueso pulido.Pero su cabeza era el verdadero monumento al horror. La testuz de un macho cabrío colosal, cubierta de piel reseca y ensangrentada, se coronaba con dos cuernos gigantescos y retorcidos en espirales perversas, cuyos extremos estaban afilados como estacas. Sus ojos no tenían pupila ni iris; eran dos orbes de fuego amarillo, brasas incandescentes que ardían con una malicia consciente y milenaria. De sus fauces entreabiertas, donde se alineaban colmillos humanos junto a molares de rumiante, salía un vaho pestilente que al tocar la hierba la marchitaba al instante.La criatura caminaba en círculos alrededor de la cavidad de un cenote seco, alzando sus brazos ganchudos hacia el cielo estrellado. Con cada invocación en maya antiguo, una bruma negra y densa emanaba de los cuernos del Huay Chivo, arrastrándose por el suelo de la selva como una jauría de serpientes invisibles. Mateo comprendió que aquella entidad era la semilla de la desgracia. Cada paso del monstruo marcaba el brote de una plaga que consumiría al ganado, secaría los pozos y mataría a los niños en sus hamacas.El terror de Mateo mutó en una desesperada rabia de supervivencia. Si aquella cosa llegaba a los linderos del pueblo, no quedaría alma viviente para la siguiente cosecha. Apuntó al centro del pecho de la bestia, donde el pelaje parecía más ralo, justo sobre el esternón. Sus manos, antes curtidas y firmes, temblaban tanto que el metal de la escopeta castañeteaba contra la madera. Aguantó la respiración. Encomendó su alma a la Virgen y apretó el gatillo.Capítulo IV: La Maldición ImperecederaEl trueno del disparo retumbó en la noche, rompiendo la maldición de silencio que pesaba sobre el monte. La descarga de perdigones de plomo grueso impactó de pleno en el tórax de la abominación. El Huay Chivo se tambaleó hacia atrás, dejando escapar un alarido de dolor que no parecía humano ni animal, sino el chirrido de mil láminas de hierro retorciéndose al fuego. Un chorro de sangre negra y humeante brotó de su pecho, cayendo sobre las piedras del altar y carcomiéndolas con un siseo ácido.Mateo no esperó a ver el resultado. Recargó torpemente mientras echaba a correr frenéticamente sobre sus pasos, atravesando las espinas y la maleza que le desgarraban la ropa y la piel. Detrás de él, el monte despertó en una orgía de violencia. Escuchó el crujir atronador de los árboles al ser derribados y el pateo pesado de las pezuñas dobles que perseguían su rastro con una velocidad sobrenatural. El aire a su alrededor se volvió tan caliente y azufrado que le abrasaba los pulmones a cada bocanada.—¡In k'áat a k'i'ik'el! —bramó la voz a sus espaldas, a apenas unas yardas de distancia. ¡Quiero tu sangre!El cazador tropezó con una raíz gruesa y cayó de bruces sobre el suelo embarrado. La escopeta salió despedida de sus manos, perdiéndose en la negrura. Mateo se giró sobre su espalda, arrastrándose hacia atrás con los codos. Frente a él, recortado contra el dosel de los árboles, la enorme sombra del Huay Chivo se alzó sobre dos patas, cubriendo la poca luz de la luna. Sus ojos amarillos ardían con un odio eterno, y de sus cuernos retorcidos goteaba la muesca de la peste.La criatura inclinó su horrible cabeza caprina hacia él, rozando la frente de Mateo con la punta helada de uno de sus cuernos. Un dolor insoportable, abrasador como un hierro candente, atravesó el cráneo del cazador. Escuchó una última risa cavernosa, un eco demoníaco que proclamaba la victoria de la oscuridad sobre la carne, antes de que una ola de negrura absoluta y fiebre abrasadora lo sumergiera en la inconsciencia.Al amanecer, los vecinos de la aldea encontraron a Mateo tendido en el lindero del monte. Estaba vivo, pero su cabello se había vuelto blanco como la nieve de la montaña. En su frente lucía una cicatriz espiral en forma de cuerno quemado. No volvió a pronunciar una sola palabra en castellano; solo bisbiseaba, entre fiebres abrasadoras y miradas aterrorizadas hacia la selva, oraciones desesperadas en maya antiguo. Y esa misma tarde, la primera vaca de la aldea cayó muerta, su sangre convertida en agua negra y sus ojos reducidos a ceniza. 📜Investigación • Preguntas Frecuentes Archivo Documental y Análisis de lo Oculto • Relatando.com ¿De qué manera el relato de Carlos Nieto entrelaza la cosmovisión maya ancestral con el mito moderno del nahualismo peninsular? La narrativa de Nieto revitaliza el sincretismo profundo del monte yucateco al evocar a los bacabes y el terror a las fuerzas oscuras. El Huay Chivo no es solo un monstruo folclórico, sino la encarnación viva de la transgresión moral y el pacto fáustico con entidades ctónicas que la tradición oral maya ha temido durante siglos. ¿Qué simboliza el uso sensorial del hedor y la atmósfera claustrofóbica en la construcción del terror psicológico del cazador Mateo? El autor emplea una sinestesia asfixiante donde el olor a azufre, carne putrefacta y ceniza presagia la ruptura del orden natural. Este ambiente denso y hostil despoja al cazador de su dominio sobre la selva, transformándolo de depredador activo en una presa atrapada por la parálisis hipnótica del miedo. ¿Cómo se manifiesta la iconografía del mal absoluto a través de la huella bipedestada y el hallazgo de los venados desangrados? La pezuña hendida de tamaño descomunal que camina erguida subvierte la anatomía bestial para imitar grotescamente al hombre. La posterior escena de los venados cola blanca colgados y exangües refuerza el ritualismo macabro de una deidad maligna que no busca alimentarse por hambre, sino corromper el equilibrio sagrado del monte. ¿Qué papel juega el dilema entre el instinto de supervivencia y el orgullo del cazador frente a la mitología viva de la aldea? Mateo encarna el conflicto eterno entre el escepticismo práctico del hombre de campo y la abrumadora realidad del mito. Al ignorar las advertencias de las ancianas y el impulso de huir hacia la seguridad de su choza, su orgullo masculino se convierte en el vehículo fatal que lo arrastra hacia el corazón mismo de la tiniebla. --- Para más testimonios y audios oficiales, visita: https://relatando.com/en/el-huay-chivo-del-monte-maya/